Jener Mensch, meint eine altchinesische Weisheit, kann sich gl\u00fccklich sch\u00e4tzen, der in spannenden Zeiten lebt.<\/p>\n
So gesehen k\u00f6nnen wir uns wohl gl\u00fccklich sch\u00e4tzen?<\/p>\n
Tats\u00e4chlich sch\u00e4tzt niemand gro\u00dfe Ver\u00e4nderungen, doch genau hier liegt der tiefste Sinn des griechischen Wortes Krise, sie er\u00f6ffnet die Chance auf die Gestaltung der Zukunft, in der die Fehler der Vergangenheit aufgehoben werden k\u00f6nnen.<\/p>\n
Der amerikanische \u00d6konom Robert Barro<\/a> \u00e4u\u00dferte sich skeptisch im Hinblick auf die aktuelle Krise, die, so meint er nach einer Untersuchung der wirtschaftlichen Zusammenbr\u00fcche des Kapitalismus, ihre Wirkung noch weiter verst\u00e4rken wird. Bereits im ersten hier erschienenen Artikel<\/a> vertraten wir die These, dass die Geschichte des Kapitalismus eine Geschichte von Zusammenbr\u00fcchen und Krisen sei. Barro pr\u00e4zisiert diesen Zusammenhang und spricht von insgesamt 148 Krisen seit 1870.<\/p>\n Wir machten ebenfalls darauf aufmerksam, dass der Kapitalismus, die mit der Krise heraufziehenden Fragestellungen lediglich mit einer neuen Masche Geld zu \u201esch\u00f6pfen\u201c beantwortete, aber nie mit einer grundlegenden Reform. Diese Reformverweigerung liegt in seinem Wesen begr\u00fcndet, weil die hinter dem globalen Kapitalismus stehenden Interessen zu eindeutig formuliert sind, als dass sie ein g\u00e4nzlich neues Niveau in der gesellschaftlichen Diskussion zulassen k\u00f6nnten.<\/p>\n \u00c4hnlich geht es den meisten linken Denkmustern, die die Welt nur in den Kategorien des 20. Jhd. als Kampf der Teile gegeneinander erkl\u00e4ren k\u00f6nnen. Rosa Luxemburg<\/a> wusste noch, was imperiale Kr\u00e4fte sind, alles was danach von linker Seite kam, hatte keine Ahnung mehr, weil es auch hier das Diktat der Interessen gibt.<\/p>\n Das l\u00f6ste einen permanenten B\u00fcrgerkrieg aus, der immer noch gef\u00fchrt wird, und ist zu einer Notwende ungeeignet. Klassenkampf ist in diesem Sinne B\u00fcrgerkrieg, wenn man anerkennt, dass sich eine Gemeinschaft aus unterschiedlichen Teilen zusammensetzt.<\/p>\n Michael Hardt und Antonio Negri diagnostizierten in ihrem Buch \u201eEmpire<\/a>\u201c im Jahre 2000 noch das Aufgehen der Nationalstaaten des Westens in einer imperialen Struktur und damit das \u00dcberleben des Kapitalismus. Davon lie\u00dfen sich jedoch nur simple Gem\u00fcter t\u00e4uschen, f\u00fchrende Philosophen bemerkten die gesellschaftlichen Verwerfungen und wiesen rechtzeitig auf Alternativen hin.<\/p>\n Hardt und Negri \u00fcbersahen n\u00e4mlich, dass der Wandel, den sie zwar richtig erkannten, vorerst lediglich ein gesteuerter Wandel blieb, der keine weitere Tiefensch\u00e4rfe erlangen konnte. Er steht und f\u00e4llt mit unserer Zustimmung oder Ablehnung! Allerdings m\u00fcssen wir als Grundlage jeder gesellschaftlichen Ver\u00e4nderung zuerst die imperialen Figuren und Gestalten der Weltgeschichte erkennen, weil sie die eigentlichen Triebkr\u00e4fte hinter den Entwicklungen sind. Die f\u00fchrende Rolle der Arbeiterklasse im Kommunismus ist eine imperiale Figur, die, mit bestem Gewissen, \u00fcber alle anderen herrschen sollte.<\/p>\n Bei den imperialen Gestaltungskr\u00e4ften der Geschichte m\u00fcssen wir grunds\u00e4tzlich zwischen zwei v\u00f6llig gegens\u00e4tzlichen Motiven unterscheiden: Das Imperium als Machtinstrument und das Reich als Trutz- und Schutzraum. Das Britische Empire ist aus dem Zerfall des R\u00f6mischen Reiches<\/a> sowie der Weiterf\u00fchrung eines Teils seiner Ideen – Markterweiterung durch Unterwerfung – entstanden und wird davon bis heute getragen.<\/p>\n Das Deutsche Reich<\/a> ist ebenfalls aus dem Zerfall des R\u00f6mischen Reiches hervorgegangen, es f\u00fchrte allerdings mit der translatio imperii<\/a>, der Kr\u00f6nung Ottos des Gro\u00dfen in Aachen, andere Ziele ein und schuf so die deutsche Reichsidee, als einen freiwilligen Zusammenschluss freier V\u00f6lker in einem Schutz- und Trutzraum unter dem Schirm des st\u00e4rksten Volkes. Beide Ideen sind insofern geschichtsm\u00e4chtig geworden, als dass die eine die andere Idee bis auf das Blut bek\u00e4mpft.<\/p>\n Lassen wir uns durch die Geschichtsb\u00fccher nicht verwirren, sie beschreiben, frei nach Napol\u00e9on, nur die L\u00fcgen, auf die sich die Historiker geeinigt haben. Die deutsche Reichsidee als Verbrechens\u00adgeschichte darzustellen ist so durchsichtig, dass man dar\u00fcber eigentlich gar nicht zu sprechen brauchte. Eigentlich, denn die \u201ebritische Fraktion\u201c in Deutschland tut alles, um die eigene Vergangenheit als Fahrt durch die Geisterbahn darzustellen. Ob richtig oder falsch ist uninteressant, es geht um die Interessen bestimmter Kreise, nicht um Aufrichtigkeit dem eigenen Volk gegen\u00fcber…<\/p>\n Der beherrschende imperiale Gedanke der City of London<\/a> und ihrer Dependance an der Wallstreet, alles und mit allem Mitteln dominieren zu m\u00fcssen, f\u00fchrt dazu, dass, wie in Rom, Politiker gekauft, bestochen, erpresst werden, um Verrat an ihren eigenen V\u00f6lkern zu \u00fcben.<\/p>\n Mit der hier skizzierten Schablone k\u00f6nnen wir auch verstehen, wie Gro\u00dfbritannien den Unabh\u00e4ngigkeitskrieg in Amerika verlieren und doch die amerikanische Revolution am Ende unterwandern konnte, und wie es nach dem Zerfall des Empire im I. Weltkrieg gelang, die Welt indirekt weiter zu dominieren und in Kriege zu st\u00fcrzen, ungebrochen bis heute!<\/p>\n Imperiale Figuren sind etwas anderes als imperiale Gestalten und durch ihre Unterscheidung lernen wir aktuelle Ereignisse auf ihre eigentliche Substanz hin zu deuten. Eine Gestalt w\u00e4re zum Beispiel der britische Gentleman, der durch eine gewisse liebenswerte Unversch\u00e4mtheit zahlreiche Romane, Opern und Schauspiele inspirieren konnte und so eine ganze Epoche pr\u00e4gte. Jedenfalls im angels\u00e4chsischen Raum.<\/p>\n Die h\u00e4ssliche Seite des „Gentleman“ entlockte Karl Marx<\/a> allerdings entlarvende Gedanken \u00fcber das brutale englische Kolonialregime in Indien. Marx sah die geschichtliche Aufgabe der Briten darin, die Traditionen zu zerst\u00f6ren. Sp\u00e4ter, nachdem viel Blut geflossen und die Tradition kaputt sein w\u00fcrden, sollte der Kommunismus die zerst\u00f6rten Gesellschaften \u00fcbernehmen! Das ist beileibe keine Historie, es ist noch immer aktuell und zeigt uns die Br\u00fcder im Geiste ohne Maske. Das k\u00f6nnte zu dem Gedanken verleiten, dass der kalte Krieg auch nicht ganz so ernst gemeint war.<\/p>\n Eine imperiale Figur dagegen ist ein Machtinstrument, dessen Kr\u00e4fte nicht \u00fcber die Bajonette seiner Soldaten hinaus reichen. Nehmen wir den Klimaschwindel<\/a>. Ob sich das Klima \u00e4ndert oder nicht, und wenn aus welchem Grund, ist nicht Gegenstand unserer kleinen Er\u00f6rterung, deshalb wollen wir uns auf die hintergr\u00fcndigen Aspekte konzentrieren.<\/p>\n Mit dem Klimawandel als Hebel werden andere V\u00f6lker gezwungen, ihren Volkswirtschaften Lasten aufzub\u00fcrden, die sie unm\u00f6glich bew\u00e4ltigen k\u00f6nnen und die in der Folge zu einer Deindustrialisierung f\u00fchren sollen. So werden sie weiter in der Abh\u00e4ngigkeit von IWF<\/a>, Weltbank<\/a> und zahlreichen NGOs gehalten, die uns hier als weitere imperiale Figuren auffallen, weil sie Instrumente sind, um den gegenw\u00e4rtigen Zustand der Welt zu erhalten.<\/p>\n Stichworte sind hier die Abh\u00e4ngigkeit der Afrikaner, die sie gut und gerne allein bew\u00e4ltigen k\u00f6nnten. Das aber ist nicht gewollt und die bekannten Figuren spielen ihre Rolle als Helfershelfer der Geldm\u00e4chte. Dabei ist die Obsz\u00f6nit\u00e4t der Live-Aid Konzerte<\/a> kaum zu \u00fcberbieten, wenn man bedenkt, dass sie die Folgen der verlogenen Politik sozialisieren! Und die Geldm\u00e4chte k\u00f6nnen weiter machen ohne sich um die Folgen zu scheren, wir veranstalten einfach einen neuen Spendenaufruf und beruhigen unser Gewissen…<\/p>\n Nun ist es nicht so, dass wir keine nachhaltige Wirtschaft ben\u00f6tigten oder keinen Umweltschutz, die brauchen wir dringend, weil der gewissenlose Raubbau an unseren Ressourcen, wozu auch der Mensch an sich geh\u00f6rt, inzwischen einen Umfang angenommen hat, der die Welt, sollte es so weiter gehen, in eine lebensfeindliche W\u00fcste verwandeln wird.<\/p>\n Die Ver\u00f6dung der menschlichen Intelligenz, unseres Mitgef\u00fchls und unserer sch\u00f6pferischen Kraft ist ebenso ein Ergebnis imperialer Figuren, die heute unser ganzes Leben durchdringen und diesen Kreislauf zu zerbrechen ist die Aufgabe der Generationen, die heute auf der Erde leben.<\/p>\n Deutschland ist das einzige Land der Welt, welches in der Lage w\u00e4re, diese Moderne in einer neuen Form aufzuheben. Das ist gleichzeitig der innere Grund f\u00fcr die zwei verheerenden Kriege und die andauernde Besetzung Deutschlands<\/a>, mit all ihren negativen Folgen f\u00fcr uns, alles andere ist Theaterdonner.<\/p>\n Im einem der kommenden Artikel wollen wir uns n\u00e4her mit der Rolle der Medien als imperiale Figuren befassen, sowie einen Blick hinter die Kulissen der Geopolitik werfen. Wir werden dabei herausarbeiten, dass es grundlegende Unterschiede zwischen der englischen Geopolitik von Halford Mackinder<\/a> und der deutschen Geopolitik von Karl Haushofer<\/a> gab und wir werden versuchen, beide in die jeweilige imperiale Politik, bzw. die deutsche Reichsidee einzuzeichnen.<\/p>\n Um diese Artikelserie abzuschlie\u00dfen, werden wir einen Ausblick in die n\u00e4chsten zwanzig Jahre wagen und dabei die deutsche Sozialtradition untersuchen, die ihre Wurzeln bereits in germanischer Zeit hatte. Dabei bedauern wir ausdr\u00fccklich, dass der Rahmen einer solchen Seite recht eng bemessen ist und wir uns lediglich auf grobe Skizzen zu beschr\u00e4nken haben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jener Mensch, meint eine altchinesische Weisheit, kann sich gl\u00fccklich sch\u00e4tzen, der in spannenden Zeiten lebt. So gesehen k\u00f6nnen wir uns wohl gl\u00fccklich sch\u00e4tzen? Tats\u00e4chlich sch\u00e4tzt niemand gro\u00dfe Ver\u00e4nderungen, doch genau hier liegt der tiefste Sinn […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":2483,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"yoast_head":"\n